Vrinda Parivar Italia

Sintesi della classe tenuta da Srila Paramadvaiti Maharaja nell'Agosto del 2009 a Nandafalva, Ungheria. Sono Stato con il mio Maestro Spirituale solo 6 anni e sono passati come un fulmine. Voi sapete che quando il Maestro Spirituale se ne va da questo mondo, offre la più grande istruzione che può dare ai discepoli. E’ una manifestazione di intenso amore spirituale, non è una relazione superficiale ma è una relazione che va dentro, nel profondo. Una volta presa l’iniziazione il discepolo non vive insieme al Guru. “Io ti do l’iniziazione e poi, ciao, ciao! Ci vediamo più tardi! Tu devi seguire le mie istruzioni. Io non posso stare qui perché devo girare tutto il mondo. Tu invece devi stare qui, devi rimanere a casa tua e mi devi rappresentare”. Ovviamente ci deve essere un periodo di training. Deve essere una transazione mistica; non nella logica materiale, non nella logica del karma, non nella logica del jnànà, ma nel Regno della misericordia senza causa, dell’amore. Dammi amore! Co

  Ingredienti Per 2 persone: - 200 gr spaghettoni - 2 cucchiai passata di pomodoro - 1 scatola fagiolini - alcune foglie di basilico - olio evo - sale - 40 gr mandorle - 1 cucchiaio tahin - succo mezzo limone Preparazione

  Le glorie di Sri Guru e di Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Goswami Maharaja - 29 dicembre 1991 Srila Gurudeva: si afferma nel Bhagavatam che il Guru autentico è come la svarupa di Krishna. acaryam mam vijaniyan navamanyeta karhicit na martya-buddhyasuyeta sarva-deva-mayo guruh -Srimad Bhagavatam 11.17.27  [Si deve considerare l’acharya come Io stesso e mai mancargli di rispetto in alcun modo. Non si dovrebbe invidiarlo, pensare a lui come un uomo ordinario, perché egli è il rappresentante di tutti gli esseri celesti.]   Krishna ha detto a Uddhava: "Non si deve mai mancare di rispetto a Guruji. Egli è la personificazione di tutti gli esseri celesti" Le tre principali divinità tra gli esseri celesti sono Brahma, Visnu, e Mahesa. il Guru è l'incarnazione di Brahma, Visnu, e Mahesa. Avevo detto in precedenza che il Guru è Brahma; Guru è Visnu; e Guru è Mahesa. In uno dei mantra, si afferma che il Guru è anche Parabrahma.   Madhava Maharaja: Guru saksat parabrahma tasmai sri

  Le gopi hanno rinunciato a tutto e non pensavano nemmeno che Krishna fosse  svayam-bhagavān , Dio, la Persona Suprema. Sanno solo che Kanu, il figlio di Nanda Maharaja di Vrajabhumi, è il loro più grande amore, la loro vita e il loro oggetto d’amore,  premasarvāśraya . Lui è tutto per loro. Con quel  prema  hanno rinunciato a tutto. Nella letteratura del mondo non troverete mai una tale  tyāga , una tale rinuncia. È incomparabile. Con il loro amore, hanno infranto la promessa di Krishna. La sua promessa è: ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham “Quando qualcuno si avvicina a me io lo ricompenso.” (Bg. 4.11) Krishna non diventa mai indebitato, ripaga sempre i suoi debiti. Ma questa sua promessa fu infranta dalle gopi. Poiché le gopi non vogliono niente, come potrà ripagarle? Se avessero avuto qualche interesse, qualche desiderio, allora Krishna avrebbe potuto ripagarle. Ma le gopi non vogliono nulla. Quindi la sua promessa viene meno. Le gopi non vogliono  svarga-sukha , 

  Ingredienti Per 4 persone 125 g di mirtilli 200 g di yogurt 100% vegetale (soia, riso ecc.) 2 biscotti di cereali 100% vegan sciroppo d'acero (facoltativo) Preparazione

  La bellezza del Signore, Sri Krishna è descritta in numerose preghiere, poesie e passi della letteratura vedica. Si possono citare molti versi che descrivono la sua bellezza. Un esempio si trova quando Brahma parla della forma di Krishna nei molti versi della sua Brahma-samhita. Egli parla della bellezza di Krishna nelle preghiere che offre nello Srimad Bhagavatam. Dice che il corpo di Krishna è di un blu scuro simile a una nuvola. Le sue vesti sono come dei fulmini sfolgoranti e la bellezza del suo viso è esaltata dai Suoi orecchini e dalla piuma di pavone che porta sul Suo capo. E’ magnificamente eretto mentre indossa delle ghirlande di fiori della foresta, porta un bastone da pastore, un corno di bufalo e un flauto. (Srimad Bhagavatam, 10.14.1) La sua forma personale è così bella da essere considerata l’origine di ogni bellezza. Infatti, ogni bellezza emana da Lui. La sua forma è così attraente che distoglie l’attenzione da qualsiasi altra cosa. Dopo aver visto Krishna, ogni ogget

 Ingredienti 500 gr di farina di ceci 1 litro e 1/2 di acqua 1/2 cucchiaio raso di sale pepe prezzemolo o semi di finocchietto selvatico olio di semi Preparazione

  L’autore di questa meditazione ci riempie letteralmente di calore e di luce per accompagnarci davanti all’altare delle amate Divinità nel periodo più dolce dell’anno, il mese di Kartika, un mese ricco di festività, che è anche il mese di Srimati Radharani. Un momento molto amato tra le pratiche di devozione che ci ispira il mese di Kartika, è quello importantissimo di cantare le dolcissime preghiere del Damodarastakam e di offrire delle candeline o delle lampade al Signore. Accendere la candela significa accendere lo spirito, la fiamma interiore, consumare la cera che si trova all’esterno, la carne; integrare il corpo e l’anima che si uniscono nella luminosa e purificante natura del fuoco. Kartika è il momento per riaffermare i nostri voti e aumentare il nostro servire, e questa offerta del fuoco illumina lo spirito di dedizione e ispira il cuore a bruciare dal desiderio di seva. Nella radiosità del cuore che arde, percepiamo la vita in modo più completo e ci ricordiamo nuovamente de